Каждый год Израиль продает хамец арабскому жителю Абу-Гоша в рамках странного контракта на Песах, чтобы соблюсти религиозные традиции.

Накануне Песаха в Иерусалиме прошла одна из самых необычных и формальных церемоний израильского религиозно-государственного календаря. 31 марта 2026 года главные раввины Израиля оформили продажу хамеца государству Хусейну Джабару из Абу-Гоша. Этот человек уже много лет становится, по бумагам, владельцем квасного имущества страны на время праздника. В официальном сообщении подчеркивается, что речь идет не только о хамеце как абстракции, но и о хамеце министерств, госорганов и граждан, которые уполномочили раввинат продать его от их имени через онлайн-форму.

С одной стороны, это можно воспринять как красивую израильскую традицию с оттенком анекдота: мусульманин на неделю становится “хозяином хлеба страны”. Однако на деле это рабочий галахический и юридический механизм, без которого государственные учреждения и частные владельцы оказались бы в сложной ситуации перед Песахом. Именно поэтому церемония проводится не символически, а через документы, полномочия и формальную передачу прав.

Почему Израиль вообще продает хамец перед Песахом? Базовая причина проста: по еврейскому закону в Песах запрещено не только есть хамец, но и держать его в еврейском владении. Проблема не исчезает, если просто убрать продукты с глаз долой. Хамец, находившийся во владении еврея во время Песаха, запрещен и после окончания праздника.

В связи с этим Израиль разработал механизм, позволяющий избежать экономических потерь. Хамец продают нееврею до наступления запрета, а после Песаха, как правило, выкупают обратно. Для частных лиц это может быть домашний запас, бутылки виски или мука. Для государства речь идет о ведомственных складах и запасах, которые невозможно просто уничтожить без убытков.

Новости Израиля — Новости Израиля | Nikk.Agency

Почему покупателем снова стал Хусейн Джабар

История Хусейна Джабара — отдельная часть этой израильской конструкции. Джабар, уроженец Абу-Гоша и многолетний сотрудник отеля Ramada Jerusalem, выполняет эту роль уже десятилетиями. По его словам, все началось в 1995 году, когда тогдашний главный раввин Исраэль Меир Лау попросил его взять на себя покупку государственного хамеца. С тех пор именно он становится фигурой, через которую государство проводит продажу на Песах.

Что именно они продают и что входит в эту сделку

Продают не “Израиль целиком”, не министерские здания и не землю как таковую. Продают именно хамец — квасное из пяти видов зерна, подпадающее под запрет Песаха. Это хлеб, выпечка, макароны и многие виды алкоголя. В государственном масштабе это означает не одну коробку печенья, а реальные запасы в большом объеме.

В нынешнем официальном сообщении речь идет о хамеце государства, министерств и частных лиц, которые заранее оформили поручение раввинату через сайт. В более ранних сообщениях Главного раввината упоминались даже государственные аварийные запасы и полиция. Продается не только “содержимое коробок”, но и весь хамец в указанных местах хранения, включая мелкие остатки.

Важно, чтобы проданный хамец был убран в закрытое и помеченное место до окончания Песаха. После продажи он формально не должен использоваться прежним владельцем, даже если остается на той же кухне или в том же складе.

Как считают стоимость этого хамеца и откуда берутся “миллиарды”

В публичных пересказах часто упоминается о “хамеце на миллиарды”. Однако оценка устроена не как газетный заголовок. Во время церемонии покупатель вносит задаток — около 20 тысяч шекелей, а после Песаха стоимость оценивают три оценщика. Цифра “миллиарды” — это не случайная метафора, но и не окончательный счет в день церемонии.

Продажа должна быть оформлена как реальная, иначе теряет и религиозную, и правовую силу. Это создает парадокс, который выглядит как национальный ритуальный сюрреализм, но на самом деле отражает взаимодействие древнего запрета и современного государства.

Откуда вообще пошла эта схема и почему она не исчезла

Корни продажи хамеца гораздо старше Государства Израиль. Одно из самых ранних упоминаний такой практики встречается в Тосефте, где описан случай с евреем, который продал хамец нееврею, чтобы избежать потерь. По мере увеличения запасов полное уничтожение товара стало означать серьезный экономический ущерб, что и привело к эволюции механизма.

Продажа позволяет не нарушить запрет Песаха, не уничтожать запасы без необходимости и не превращать подготовку к празднику в экономическую бессмыслицу. Именно поэтому у этой странной на вид церемонии такой устойчивый статус в Израиле и она снова попала в новости 31 марта 2026 года.

Что такое хамец и почему с ним обращаются так строго

Хамец — это не любое “что-то мучное”, а конкретная категория по еврейскому закону. Это продукты из пяти видов злаков, если они вступили в контакт с водой и заквасились. В современных примерах это хлеб, булки, алкоголь на зерновой основе и многие другие продукты.

Запрет хамеца прописан в Торе, где говорится, что перед праздником нужно убрать закваску из домов, а в течение семи дней хамец не должен находиться в еврейском владении. На Песах маца становится не просто разрешенной едой, а напоминанием об Исходе.

Таким образом, продажа хамеца в Израиле — это продолжение старой нормы: если хамец нельзя держать у себя на Песах, его нужно либо уничтожить, либо передать другому владельцу.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency