Коммуна «Бейтания-Иллит» в Израиле — первая сионистская молодежная община «Шомер ха-Цаир», основанная эмигрантами из Галичины.

Евреи из Украины, в частности из Галичины, внесли значительный вклад в формирование современного Израиля. Одной из ключевых историй является основание в 1920 году первой сионистской коммуны «Бейтания-Иллит», связанной с молодежным движением «Шомер ха-Цаир». Этот проект стал не просто экспериментом, а основой для многих будущих кибуцев.

Молодые евреи из Галичины, вдохновленные идеями возвращения на Землю Израиля, прибыли сюда с целью построить новую жизнь. Их объединяла принадлежность к движению «Шомер ха-Цаир», основанному на принципах коллективизма, равенства и труда.

Коммуна распалась после восьми месяцев тяжелых испытаний, но оставила после себя десятки кибуцев и лидеров Израиля.

Коммуна Бейтания-Иллит находилась в Нижней Галилее, неподалеку от Кинерета, в месте пересечения дорог к кибуцу Алумот. В 1964 году здесь был открыт мемориал, посвященный движению «Шомер ха-Цаир» и 73 кибуцам, основанным его участниками — вот где он на карте.

Памятник, напоминающий шатёр, был спроектирован архитектором Йехиэлем Арадом. С его вершины открывается панорамный вид на Иорданскую долину, Кинерет, Голанские высоты и Хермон.

Именно здесь, в 1921 году, завершился эксперимент, ставший легендой в истории сионизма.

Про него подробно рассказал Шимон Бриман для сайта «Українсько-Єврейської Зустрічі».

Как всё начиналось: идеализм молодых галичан

Весной 1921 года завершился эксперимент, который вошёл в историю как «галицкий проект». Летом 1920 года «галицкий десант» из 131 человека прибыл в Галилею. Это были юноши и девушки, многие из которых покинули Львов и другие города Западной Украины. Их главная цель заключалась в создании нового типа еврейского общества.

Проблемы и вызовы коммуны

Молодёжь столкнулась с множеством трудностей. Жизнь в Бейтании была полна испытаний:

  • Суровые условия проживания: шатры и временные укрытия не спасали от сильных ветров и зимнего холода.
  • Нехватка еды: питание было скудным, а физический труд — изнурительным.
  • Конфликты в группе: участники обсуждали личные качества друг друга, что часто приводило к ссорам и напряжённости.

Постоянная нехватка ресурсов, болезни и внутренние конфликты в конечном итоге привели к распаду коммуны весной 1921 года. Тем не менее, её участники стали основателями многих кибуцев в Израиле.

Лидеры «галицкой волны» и их вклад

Имя Город происхождения Вклад в Израиль
Дов Оппер Золочев Организатор «Шомер ха-Цаир», погиб в 1920 году.
Арье Алвейль Бибрка Художник, основатель героического стиля в искусстве.
Меир Вальд (Яари) Перемышль Лидер движения «Шомер ха-Цаир», депутат Кнессета.
Биньямин Фрайфогель Станиславов (Ивано-Франковск) Основатель кибуца Бейт-Альфа, лидер профсоюзов.
Давид Горовиц Дрогобыч Первый директор Минфина, глава Банка Израиля.
Аба Хуши Турка Мэр Хайфы, лидер Партии рабочих Земли Израиля.
Шмуэль Голан Підволочиськ Основатель израильской школы психоанализа.

Чем всё закончилось

Бейтания – первая коммуна первого в мире движения сионистской молодежи «Шомер ха-Цаир», распалась после восьми месяцев тяжелых испытаний, но породила после себя десятки кибуцев и лидеров Израиля. Почти все предводители и участники этого эксперимента были евреями из городов и городков Галичины.

Из этого региона современной Украины в конце июля 1920 года на Землю Израиля прибыл организованный «десант» – 131 человек, знакомый по собранию в группах «Шомер ха-Цаир», всем по 18-20 лет. Большинство – ребята, остальные – девушки.

Они оставили родителей и обилие ради возвращения из диаспоры на свою землю. Они бросили городской уют ради тяжелого труда. Их вдохновляла идея создания Нового Человека – свободного еврея на древней Родине.

После распада Бейтании-Иллит её участники спустились в долины Галилеи и стали основателями множества кибуцев. Несмотря на трудности, эксперимент не был напрасным — он заложил основу для будущих сионистских поселений.

Кибуцы, созданные этими идеалистами, стали не только экономическими, но и культурными центрами молодого Израиля. Их идеи коллективизма и труда вдохновили новые поколения сионистов.

Историческое наследие

Бейтания-Иллит остаётся символом мужества, самопожертвования и веры в идеалы. Сегодня, когда мы говорим о взаимоотношениях Украины и Израиля, важно помнить о том, как евреи из Галичины внесли свой вклад в построение современного еврейского государства.

Наш сайт Новости Израиля подчеркивает, что история Бейтании — это пример того, как смелость и стремление к свободе могут изменить будущее целого народа.

Больше в рубрике «Евреи из Украины».

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency